삼원오행(三元五行)은 일본에서 전해진 성명학으로 실제 임상에서는 적중률이 높지 않아 본 작명원에서는 적용을 배제합니다. 삼원오행에도 여러 가지 이론이 있습니다. 대표적인 이론만을 간단히 소개하면 삼원오행은 1,2는 목, 3,4는 화, 5,6은 토, 7,8은 금,9, 10은 수오행입니다. 천격은 성에 무조건 1을 더한 것입니다. 인격은 성과 가운데 이름을 더한 것입니다. 지격은 가운데 이름과 끝이름을 더한 것입니다. 여기에 오행의 생극제화이론을 적용한 것입니다. 예를 들어보겠습니다. 林 大 龍이라는 사람 이름의 획수를 보면 8획, 3획, 19획입니다. 이 때 천격은 성에다 1을 보태 9이니 수(水)입니다. 다음 인격 중간오행은 성자 획수 8에다 이름 가운데자 3을 보탠 11에서 10을 제한 1이니 목(木입)니다. 마지막으로 지격은 3에다 16을 보태면 19이니 역시 수(水)입니다. 그렇다면 수 목 수의 배열이 됩니다. 사주의 용신이 수 목이라는 길한 배치이며 아니라면 흉한 배치라고 보는 방식입니다. 사주상의 용신법에 의하여 분석한다는 점에서는 음오행과 같습니다. 그러나 현대 성명학에서는 음오행이 가장 중요하고 자원오행을 보완적으로 적용하며 이 삼원오행까지 적용하지는 않고 있는 흐름이 주류입니다.
삼원오행(三元五行)은 일본에서 전해진 성명학으로 실제 임상에서는 적중률이 높지 않아 본 작명원에서는 적용을 배제합니다.
삼원오행에도 여러 가지 이론이 있습니다.
대표적인 이론만을 간단히 소개하면 삼원오행은 1,2는 목, 3,4는 화, 5,6은 토, 7,8은 금,9, 10은 수오행입니다.
천격은 성에 무조건 1을 더한 것입니다.
인격은 성과 가운데 이름을 더한 것입니다.
지격은 가운데 이름과 끝이름을 더한 것입니다.
여기에 오행의 생극제화이론을 적용한 것입니다.
예를 들어보겠습니다.
林 大 龍이라는 사람 이름의 획수를 보면 8획, 3획, 19획입니다.
이 때 천격은 성에다 1을 보태 9이니 수(水)입니다.
다음 인격 중간오행은 성자 획수 8에다 이름 가운데자 3을 보탠 11에서 10을 제한 1이니 목(木입)니다.
마지막으로 지격은 3에다 16을 보태면 19이니 역시 수(水)입니다.
그렇다면 수 목 수의 배열이 됩니다.
사주의 용신이 수 목이라는 길한 배치이며 아니라면 흉한 배치라고 보는 방식입니다.
사주상의 용신법에 의하여 분석한다는 점에서는 음오행과 같습니다.
그러나 현대 성명학에서는 음오행이 가장 중요하고 자원오행을 보완적으로 적용하며 이 삼원오행까지 적용하지는 않고 있는 흐름이 주류입니다.